{"id":2356,"date":"2022-10-27T03:40:06","date_gmt":"2022-10-27T03:40:06","guid":{"rendered":"https:\/\/jybe.fr\/?page_id=2356"},"modified":"2022-10-29T06:57:42","modified_gmt":"2022-10-29T06:57:42","slug":"nouvelle-caledonie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/jybe.fr\/en\/nouvelle-caledonie\/","title":{"rendered":"New Caledonia"},"content":{"rendered":"<h2 class=\"wp-block-heading\">Sommaire<\/h2>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-center is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-fe48e5de wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button has-custom-font-size has-small-font-size\"><a class=\"wp-block-button__link\" href=\"#lapitas\">1. Des Lapitas aux Cal\u00e9doniens<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-button has-custom-font-size has-small-font-size\"><a class=\"wp-block-button__link\" href=\"#kanak\">2. Kanak : Notre d\u00e9couverte des fondements d\u2019un peuple m\u00e9lan\u00e9sien<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-button has-custom-font-size has-small-font-size\"><a class=\"wp-block-button__link\" href=\"#interculturelles\">3. Interactions interculturelles en Nouvelle-Cal\u00e9donie<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-button has-custom-font-size has-small-font-size\"><a class=\"wp-block-button__link\" href=\"#transmissions\">4. Transmissions culturelles<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-cover is-light\"><span aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-cover__background has-background-dim\"><\/span><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"899\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-2357\" alt=\"\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/lapitas-1024x899.png\" data-object-fit=\"cover\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/lapitas-1024x899.png 1024w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/lapitas-300x263.png 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/lapitas-768x674.png 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/lapitas-1536x1349.png 1536w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/lapitas-14x12.png 14w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/lapitas-640x562.png 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/lapitas-960x843.png 960w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/lapitas-1280x1124.png 1280w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/lapitas.png 1674w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"has-text-align-center has-white-color has-text-color wp-block-heading\" id=\"lapitas\"><strong>1.<\/strong> <strong>Des Lapitas aux Cal\u00e9doniens :<\/strong> <\/h2>\n\n\n\n<h2 class=\"has-text-align-center has-white-color has-text-color wp-block-heading\">Br\u00e8ve histoire d\u2019un peuple insulaire aux multiples visages<\/h2>\n\n\n\n<div style=\"height:15px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-center is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-fe48e5de wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button is-style-outline is-style-outline--1\"><a class=\"wp-block-button__link has-white-color has-text-color\" href=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/lapitas.png\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Agrandir l&#8217;image<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:50px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:35%\">\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"LES I\u0302LES MARQUISES - NOUS D\u00c9COUVRONS UNE CULTURE ANCESTRALE AU C\u0152UR DE LA POLYN\u00c9SIE FRAN\u00c7AISE\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/zstDy0iI9xk?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:65%\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au cours de notre travers\u00e9e de l&#8217;oc\u00e9an pacifique d\u2019Est en Ouest, nous avons remont\u00e9 l\u2019histoire du peuplement <strong>de cet immense espace maritime.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">D\u00e8s les <a href=\"https:\/\/jybe.fr\/en\/hiva-oa\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" title=\"Hiva Oa\">\u00eeles Marquises<\/a>, nous vous parlions de ce sujet passionnant.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns has-white-color has-black-background-color has-text-color has-background is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:50px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/poterie-edited.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2366\" width=\"347\" height=\"270\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div style=\"height:50px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column colonne-txt is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:50px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Situ\u00e9e au c\u0153ur de l\u2019arc m\u00e9lan\u00e9sien, l\u2019archipel de la Nouvelle-Cal\u00e9donie fut l\u2019une des premi\u00e8res zones du Pacifique peupl\u00e9e par l\u2019Homme. Plusieurs th\u00e9ories attestent qu\u2019il aurait \u00e9t\u00e9 habit\u00e9 d\u00e8s 1300 av J.C par les <strong>Lapitas<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Provenant d\u2019Asie du sud-est, ce peuple a effectivement laiss\u00e9 les signes de vie humaine les plus anciens sur les \u00eeles cal\u00e9doniennes : <strong>des poteries.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:50px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Par la suite, un flux migratoire continu provenant de M\u00e9lan\u00e9sie et de Polyn\u00e9sie occidentale constitua le peuplement de l\u2019archipel avant sa r\u00e9v\u00e9lation au monde occidental par l\u2019arriv\u00e9e du navigateur anglais&nbsp;<strong>James Cook en 1774.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">D\u00e8s lors, une succession d\u2019exp\u00e9ditions maritimes, dont la tristement c\u00e9l\u00e8bre exp\u00e9dition fran\u00e7aise de La P\u00e9rouse, qui fit naufrage aux Salomons, auront pour objectif d\u2019<strong>accaparer les ressources naturelles locales<\/strong>&nbsp;: baleines et bois de santal, pour en faire commerce.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les \u00e9changes mis en place fournissent aux autochtones, appel\u00e9s&nbsp;<strong>Kanak<\/strong>, une profusion d\u2019objets manufactur\u00e9s : tissus, outils, armes\u2026 Malheureusement, des&nbsp;<strong>maladies&nbsp;<\/strong>accompagnent in\u00e9vitablement les marchandises et les hommes. Priv\u00e9e de d\u00e9fense immunitaire adapt\u00e9e, la population locale diminue pour atteindre environ&nbsp;<strong>50 000 individus en 1853<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette ann\u00e9e, la Nouvelle-Cal\u00e9donie est proclam\u00e9e<strong> colonie fran\u00e7aise<\/strong> apr\u00e8s Tahiti et les \u00eeles Marquises. En 1854, Port-de-France est fond\u00e9 pour accueillir une garnison. La ville prendra le nom actuel de Noum\u00e9a en 1866 afin d&#8217;\u00e9viter toute confusion avec Fort-de-France en Martinique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette prise de possession a pour but d&#8217;<strong>accueillir la population p\u00e9nale<\/strong> fran\u00e7aise suite aux d\u00e9convenues du bagne guyanais. Un double peuplement se met alors en place : des colons libres encourag\u00e9s et des condamn\u00e9s devant purger leur peine par le travail forc\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns has-background is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\" style=\"background-color:#d8d8d8\">\n<div class=\"wp-block-column colonne-ytb is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:35%\">\n<div style=\"height:70px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"ON APPREND L&#039;HISTOIRE DU BAGNE EN NOUVELLE-CAL\u00c9DONIE (avec l&#039;association T\u00e9moignage d&#039;un Pass\u00e9)\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Yvb7ltKv6Pc?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:70px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column colonne-txt is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:65%\">\n<div style=\"height:70px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"colonne-txt wp-block-paragraph\">Nous avons rencontr\u00e9 l\u2019association <em>T\u00e9moignage d\u2019un Pass\u00e9<\/em> dans l\u2019ancien bagne de l\u2019\u00eele Nou pour vous en parler.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au cours de cette sombre p\u00e9riode, le <strong>code de l&#8217;indig\u00e9nat<\/strong> est mis en place. Il permet de <strong>cantonner les Kanak dans des r\u00e9serves <\/strong>qui leur sont attribu\u00e9es principalement \u00e0 l&#8217;est de Grande Terre et dans les \u00eeles Loyaut\u00e9. Les autochtones sont donc priv\u00e9s de leurs terres ancestrales. Frapp\u00e9s par les maladies, l\u2019alcoolisme, la sous-alimentation et les guerres, leur population descend \u00e0 moins de <strong>28 000 individus en 1901<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:70px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019archipel accueille parall\u00e8lement de nombreux<strong> nouveaux arrivants<\/strong>. En 1891, 9 603 colons libres, 6 707 condamn\u00e9s et 3 139 lib\u00e9r\u00e9s vivent sur la Grande Terre. A ceux-l\u00e0 s&#8217;ajoutent des \u00e9trangers arriv\u00e9s pour travailler sur les nombreux chantiers de l&#8217;\u00eele et dans l\u2019agriculture : Javanais, Tonkinois, N\u00e9o-H\u00e9bridais, Vietnamiens, Wallisiens, Tahitiens\u2026 Ils sont plusieurs milliers \u00e0 enrichir la diversit\u00e9 culturelle cal\u00e9donienne.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le code de l&#8217;indig\u00e9nat est enfin aboli totalement en 1947. La population augmente sensiblement pour atteindre 100 000 individus en 1968. M\u00e9lan\u00e9siens et europ\u00e9ens repr\u00e9sentent chacun environ 35% du total. Le reste de la population est constitu\u00e9 par les immigr\u00e9s \u00e9trangers. <strong>En moins de cent ans, les Kanak sont donc devenus minoritaires sur leur archipel.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&#8217;h\u00e9ritage historique lourd rend la cohabitation difficile en cette fin de 20<sup>\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle, particuli\u00e8rement entre Kanak et europ\u00e9ens. Les tensions atteindront leur apog\u00e9e au cours des &#8220;<strong>\u00e9v\u00e9nements<\/strong>&#8220;. Les ind\u00e9pendantistes kanak affrontent alors les loyalistes (favorables au maintien de la Nouvelle-Cal\u00e9donie au sein de la R\u00e9publique Fran\u00e7aise) dans une v\u00e9ritable <strong>guerre civile s&#8217;\u00e9tendant de 1984 \u00e0 1988<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:35px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h3 class=\"has-text-align-center wp-block-heading\" style=\"font-size:26px\">Un film sur la prise d\u2019otages d&#8217;Ouv\u00e9a permet de mieux cerner cette p\u00e9riode terrible.<\/h3>\n\n\n\n<div style=\"height:35px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"L&#039;ordre et la morale - Bande Annonce\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/79STXXLK6oA?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Elle aboutit \u00e0 la signature des <strong>accords de Matignon en 1988<\/strong> entre Jean-Marie Tjibaou (ind\u00e9pendantiste) et Jacques Lafleur (loyaliste). Ils pr\u00e9voient un statut transitoire de 10 ans devant se solder par un r\u00e9f\u00e9rendum pour que les cal\u00e9doniens se prononcent pour ou contre l&#8217;ind\u00e9pendance.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dix ans plus tard, <strong>les accords de Noum\u00e9a<\/strong> sont sign\u00e9s. Le transfert partiel de comp\u00e9tences de la France vers la Cal\u00e9donie est accord\u00e9 pour une autonomisation de l\u2019archipel. Trois r\u00e9f\u00e9rendums sont ensuite organis\u00e9s, dont le dernier en 2021. <strong>Le non \u00e0 l&#8217;ind\u00e9pendance l\u2019emporte syst\u00e9matiquement.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La Nouvelle-Cal\u00e9donie<\/strong> que nous avons d\u00e9couverte<strong> est donc le r\u00e9sultat d\u2019une histoire r\u00e9cente riche et complexe.<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" style=\"font-size:26px\">La vari\u00e9t\u00e9 de ses visages en t\u00e9moigne.<\/h3>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-2 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"928\" height=\"580\" data-id=\"2398\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-1547537213-8f2cc4f111fe-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2398\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-1547537213-8f2cc4f111fe-1.jpg 928w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-1547537213-8f2cc4f111fe-1-300x188.jpg 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-1547537213-8f2cc4f111fe-1-768x480.jpg 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-1547537213-8f2cc4f111fe-1-18x12.jpg 18w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-1547537213-8f2cc4f111fe-1-640x400.jpg 640w\" sizes=\"auto, (max-width: 928px) 100vw, 928px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"871\" height=\"581\" data-id=\"2397\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-1566616213894-2d4e1baee5d8.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2397\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-1566616213894-2d4e1baee5d8.jpg 871w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-1566616213894-2d4e1baee5d8-300x200.jpg 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-1566616213894-2d4e1baee5d8-768x512.jpg 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-1566616213894-2d4e1baee5d8-18x12.jpg 18w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-1566616213894-2d4e1baee5d8-640x427.jpg 640w\" sizes=\"auto, (max-width: 871px) 100vw, 871px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"725\" height=\"580\" data-id=\"2396\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-1611713220101-015085944386-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2396\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-1611713220101-015085944386-1.jpg 725w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-1611713220101-015085944386-1-300x240.jpg 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-1611713220101-015085944386-1-15x12.jpg 15w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-1611713220101-015085944386-1-640x512.jpg 640w\" sizes=\"auto, (max-width: 725px) 100vw, 725px\" \/><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:70px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-cover is-light\"><span aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-cover__background has-background-dim\"><\/span><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1920\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-2402\" alt=\"\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0600-scaled.jpg\" data-object-fit=\"cover\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0600-scaled.jpg 2560w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0600-300x225.jpg 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0600-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0600-768x576.jpg 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0600-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0600-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0600-16x12.jpg 16w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0600-640x480.jpg 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0600-960x720.jpg 960w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0600-1280x960.jpg 1280w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0600-1680x1260.jpg 1680w\" sizes=\"auto, (max-width: 2560px) 100vw, 2560px\" \/><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"has-text-align-center has-white-color has-text-color wp-block-heading\" id=\"kanak\"><strong>2. Kanak : <\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h2 class=\"has-text-align-center has-white-color has-text-color wp-block-heading\">Notre d\u00e9couverte des fondements d\u2019un peuple m\u00e9lan\u00e9sien<\/h2>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:50px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Concept g\u00e9n\u00e9ralement associ\u00e9 \u00e0 des territoires lointains et inaccessibles, le <strong>tribalisme<\/strong> est pourtant bien pr\u00e9sent en Nouvelle-Cal\u00e9donie. Nos lectures et rencontres ont permis de le d\u00e9couvrir. Bien qu\u2019une vie enti\u00e8re soit n\u00e9cessaire pour en avoir une compr\u00e9hension approfondie, nous vous pr\u00e9sentons dans ce chapitre les aspects que nous avons retenus.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:21px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Une organisation sociale radioconcentrique : foyer, clan, tribu, chefferie<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"611\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Grande-chefferie-e1666845300188-1024x611.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2408\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Grande-chefferie-e1666845300188-1024x611.jpg 1024w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Grande-chefferie-e1666845300188-300x179.jpg 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Grande-chefferie-e1666845300188-768x459.jpg 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Grande-chefferie-e1666845300188-18x12.jpg 18w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Grande-chefferie-e1666845300188-640x382.jpg 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Grande-chefferie-e1666845300188-960x573.jpg 960w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Grande-chefferie-e1666845300188.jpg 1127w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption>Elle comprend au centre la grande chefferie et le grand chef, puis en allant vers la p\u00e9riph\u00e9rie, les tribus et leurs chefs (ou petits chefs). Chaque tribu est compos\u00e9e de clans ayant en leur centre un chef de clan, de groupes familiaux ou lignages et les foyers. Les grands clans peuvent se r\u00e9partir sur plusieurs chefferies et comporter plusieurs sous-clans. \u2014 <em>Coutume Kanak, S\u00e9bastien Leb\u00e8gue<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column citation-bloc has-background is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"background-color:#d8d8d8\">\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>L\u2019appartenance et la relation avec l\u2019autre sont des donn\u00e9es fondamentales de la personne kanak, laquelle est toujours r\u00e9f\u00e9renc\u00e9e \u00e0 son groupe social<\/p><cite>Socle commun des valeurs kanak, S\u00e9nat Coutumier, 2013<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le groupe social le plus restreint auquel appartient un individu est son foyer familial. Au sein d\u2019un<strong> clan<\/strong>, se regroupent plusieurs familles li\u00e9es par un anc\u00eatre commun dont l&#8217;a\u00een\u00e9 est le repr\u00e9sentant.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La <strong>tribu est un concept occidental <\/strong>qui trouve difficilement une forme unique au sein de l\u2019archipel cal\u00e9donien. N\u00e9anmoins, elle correspond \u00e0 un <strong>lieu de vie<\/strong> o\u00f9 se regroupent les clans. On peut l\u2019associer au village occidental. Les constructions y sont h\u00e9t\u00e9roclites.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-3 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"580\" data-id=\"2423\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Village_de_Canala-1024x580.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2423\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Village_de_Canala-1024x580.jpg 1024w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Village_de_Canala-300x170.jpg 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Village_de_Canala-768x435.jpg 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Village_de_Canala-1536x870.jpg 1536w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Village_de_Canala-2048x1161.jpg 2048w, 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style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les savoirs traditionnels d\u00e9tenus par les clans s\u2019expriment au travers de leur r\u00f4le au sein de la tribu : p\u00eacheurs, agriculteurs, guerriers, sculpteurs, porte-parole\u2026 \u00c0 Canala, des p\u00eacheurs de Ouass\u00e9 viennent par exemple apporter leurs poissons r\u00e9guli\u00e8rement au bout d\u2019un ponton.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<style type=\"text\/css\" id=\"gmpMapStyles_13_83702\">\r\n\t#google_map_easy_13_83702 {\r\n        width: 100%;\r\n        height: 250px;\r\n\t\t\t\t\t\t    }\r\n\t#gmapControlsNum_13_83702 {\r\n\t\twidth:100%\t}\r\n\t.gmpMapDetailsContainer#gmpMapDetailsContainer_13_83702 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class=\"gmpSocialSharingShell gmpSocialSharingShell_13_83702\"> <\/div> <div style=\"clear: both;\"><\/div> <\/div> \n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le processus d\u00e9cisionnel au sein d\u2019une tribu s\u2019effectue gr\u00e2ce \u00e0 la consultation des familles via les conseils de clan. Chacun est repr\u00e9sent\u00e9 par son chef qui se r\u00e9unit autour du chef de tribu pour d\u00e9battre. Au sommet de la hi\u00e9rarchie se situe la grande chefferie, repr\u00e9sent\u00e9e par le grand chef. Elle regroupe plusieurs tribus et forme un ensemble g\u00e9ographique appel\u00e9 district.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Ces diff\u00e9rentes strates hi\u00e9rarchiques disposent de v\u00e9ritables pouvoirs sur les terres coutumi\u00e8res <\/strong>(concept d\u00e9fini dans le prochain chapitre). Les chefs peuvent notamment d\u00e9cider de leur attribution.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"549\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fichier-1@3500x-1024x549.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2430\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fichier-1@3500x-1024x549.png 1024w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fichier-1@3500x-300x161.png 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fichier-1@3500x-768x412.png 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fichier-1@3500x-1536x824.png 1536w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fichier-1@3500x-2048x1099.png 2048w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fichier-1@3500x-18x10.png 18w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fichier-1@3500x-640x343.png 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fichier-1@3500x-960x515.png 960w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fichier-1@3500x-1280x687.png 1280w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fichier-1@3500x-1680x901.png 1680w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption><em>Coutume Kanak, S\u00e9bastien Leb\u00e8gue<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De nombreuses r\u00e8gles sous-tendent l&#8217;\u00e9volution des relations au sein de la soci\u00e9t\u00e9 kanak. La plus d\u00e9routante est li\u00e9e au<strong> r\u00f4le attribu\u00e9 aux femmes<\/strong>. Elles quittent physiquement leur clan d\u2019origine lors du mariage pour rejoindre celui du mari. Ce dernier conserve et transmet ainsi son nom et sa terre. D\u00e8s lors, les clans sont li\u00e9s par le sang et les \u00e9changes interclaniques se poursuivent g\u00e9n\u00e9ration apr\u00e8s g\u00e9n\u00e9ration.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"870\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Faternite\u0301-du-mariage@3500x-870x1024.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2431\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Faternite\u0301-du-mariage@3500x-870x1024.png 870w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Faternite\u0301-du-mariage@3500x-255x300.png 255w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Faternite\u0301-du-mariage@3500x-768x904.png 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Faternite\u0301-du-mariage@3500x-1305x1536.png 1305w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Faternite\u0301-du-mariage@3500x-1740x2048.png 1740w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Faternite\u0301-du-mariage@3500x-10x12.png 10w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Faternite\u0301-du-mariage@3500x-640x753.png 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Faternite\u0301-du-mariage@3500x-960x1130.png 960w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Faternite\u0301-du-mariage@3500x-1280x1507.png 1280w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Faternite\u0301-du-mariage@3500x-1680x1978.png 1680w\" sizes=\"auto, (max-width: 870px) 100vw, 870px\" \/><figcaption><em>Coutume Kanak, S\u00e9bastien Leb\u00e8gue<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Le r\u00f4le des femmes dans la culture kanak\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/WzxSdKhGxdI?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bien que ce fonctionnement soit encore en vigueur sur l\u2019ensemble du territoire coutumier, il est \u00e0 noter qu\u2019aujourd\u2019hui <strong>la plupart des mariages naissent de rencontres libres<\/strong>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019exemple de Rose, Kanak rencontr\u00e9e \u00e0 Noum\u00e9a, illustre bien cette \u00e9volution. Ag\u00e9e de 64 ans, elle a v\u00e9cu jusqu\u2019\u00e0 ses 27 ans en tribu \u00e0 Lifou. Elle rencontre alors son mari m\u00e9tropolitain qu\u2019elle rejoint rapidement \u00e0 l&#8217;autre bout du monde. Elle quitte donc son mode de vie durant pr\u00e8s de 40 ans. Puis, suite au r\u00e9cent d\u00e9c\u00e8s de son mari, elle rentre en Cal\u00e9donie en 2021 et retrouve sa tribu originelle. Malgr\u00e9 les difficult\u00e9s, notamment sa perte du dialecte local, elle essaye aujourd\u2019hui de renouer avec sa famille kanak.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>La Terre, support indispensable de l&#8217;identit\u00e9 kanak<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><a href=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/41@3500x.png\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"863\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/41@3500x-1024x863.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2435\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/41@3500x-1024x863.png 1024w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/41@3500x-300x253.png 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/41@3500x-768x648.png 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/41@3500x-1536x1295.png 1536w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/41@3500x-2048x1727.png 2048w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/41@3500x-14x12.png 14w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/41@3500x-640x540.png 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/41@3500x-960x809.png 960w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/41@3500x-1280x1079.png 1280w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/41@3500x-1680x1416.png 1680w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><figcaption><em>Coutume Kanak, S\u00e9bastien Leb\u00e8gue<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bien que la colonisation ait d\u00e9stabilis\u00e9 la relation entre les hommes et la Terre,<strong> chaque clan se distingue par son espace r\u00e9sidentiel, transmis par ses anc\u00eatres<\/strong>. Cette distinction est notamment marqu\u00e9e par les noms des clans, donc des familles qui y vivent, qui sont associ\u00e9s aux caract\u00e9ristiques topographiques de leurs lieux de vie et \u00e0 leur histoire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au c\u0153ur des lieux r\u00e9sidentiels, se trouve un<strong> lieu sacr\u00e9<\/strong> et inaccessible. Il marque le lieu d\u2019apparition de l&#8217;anc\u00eatre commun au clan. Il peut prendre toutes sortes de formes : un rocher, un arbre\u2026<br>Autre lieu important de l\u2019espace kanak, la <strong>Grande Case<\/strong> est historiquement situ\u00e9e en hauteur au bout de l&#8217;all\u00e9e centrale de la tribu. C\u2019est le lieu o\u00f9 les d\u00e9cisions sont prises et elle symbolise le chef.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:50px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/grande-case-jybe-768x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2436\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/grande-case-jybe-768x1024.jpg 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/grande-case-jybe-225x300.jpg 225w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/grande-case-jybe-1152x1536.jpg 1152w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/grande-case-jybe-1536x2048.jpg 1536w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/grande-case-jybe-9x12.jpg 9w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/grande-case-jybe-640x853.jpg 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/grande-case-jybe-960x1280.jpg 960w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/grande-case-jybe-1280x1707.jpg 1280w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/grande-case-jybe-1680x2240.jpg 1680w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/grande-case-jybe-scaled.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><figcaption>Grande case visible au centre culturel Tjibaou<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au-del\u00e0 de ces lieux cl\u00e9s, l\u2019espace tribal est aujourd\u2019hui constitu\u00e9 de <strong>constructions vari\u00e9es<\/strong>. On y trouve des cases traditionnelles, des habitations modernes, une \u00e9cole, une chapelle, des \u00e9piceries\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 ces constructions s\u2019ajoutent des <strong>espaces vivriers<\/strong>. Champs, prairies, rivi\u00e8res, littoraux ou for\u00eats permettent aux habitants de <strong>subvenir \u00e0 une part importante de leur alimentation<\/strong>. Les limites de ces espaces se basent sur des fronti\u00e8res naturelles : ligne de cr\u00eate, vallon\u2026 On observe \u00e9galement de nombreux marquages sous la forme de <strong>bouts de tissus<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:50px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/maquage-tissu-nouvelle-caledonie-jybe-1024x768.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2439\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/maquage-tissu-nouvelle-caledonie-jybe-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/maquage-tissu-nouvelle-caledonie-jybe-300x225.jpg 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/maquage-tissu-nouvelle-caledonie-jybe-768x576.jpg 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/maquage-tissu-nouvelle-caledonie-jybe-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/maquage-tissu-nouvelle-caledonie-jybe-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/maquage-tissu-nouvelle-caledonie-jybe-16x12.jpg 16w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/maquage-tissu-nouvelle-caledonie-jybe-640x480.jpg 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/maquage-tissu-nouvelle-caledonie-jybe-960x720.jpg 960w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/maquage-tissu-nouvelle-caledonie-jybe-1280x960.jpg 1280w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/maquage-tissu-nouvelle-caledonie-jybe-1680x1260.jpg 1680w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption>Marquage aux abords d&#8217;une route \u00e0 Canala<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019organisation spatiale du territoire telle qu\u2019elle vient d&#8217;\u00eatre d\u00e9crite est pr\u00e9sente sur la partie du territoire cal\u00e9donien appel\u00e9e \u201c<strong>terres coutumi\u00e8res<\/strong>&#8220;. Repr\u00e9sentant <strong>27%<\/strong> de ce dernier, les terres coutumi\u00e8res regroupent les r\u00e9serves, les terres de clans et les terres des Groupements de Droit Particulier Local (GDPL). <strong>Le droit civil de la propri\u00e9t\u00e9 ne s\u2019y applique pas<\/strong>. Elles r\u00e9pondent en revanche \u00e0 <strong>la r\u00e8gle \u201cdes 4 i\u201d. <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Elles sont<strong> : inali\u00e9nables, insaisissables,<\/strong> <strong>incommutables<\/strong> and <strong>incessibles<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:50px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map1@3500x.png\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"873\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map1@3500x-1024x873.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2447\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map1@3500x-1024x873.png 1024w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map1@3500x-300x256.png 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map1@3500x-768x655.png 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map1@3500x-1536x1309.png 1536w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map1@3500x-2048x1745.png 2048w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map1@3500x-14x12.png 14w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map1@3500x-640x545.png 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map1@3500x-960x818.png 960w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map1@3500x-1280x1091.png 1280w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map1@3500x-1680x1432.png 1680w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map2@3500x.png\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"505\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map2@3500x-1024x505.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2446\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map2@3500x-1024x505.png 1024w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map2@3500x-300x148.png 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map2@3500x-768x379.png 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map2@3500x-1536x757.png 1536w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map2@3500x-2048x1009.png 2048w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map2@3500x-18x9.png 18w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map2@3500x-640x315.png 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map2@3500x-960x473.png 960w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map2@3500x-1280x631.png 1280w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/map2@3500x-1680x828.png 1680w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cela n&#8217;emp\u00eache pas de voir des activit\u00e9s s\u2019y d\u00e9velopper. L\u2019exemple le plus marquant est celui de <strong>l\u2019extraction mini\u00e8re<\/strong>. Grande Terre poss\u00e8de effectivement <strong>10% des r\u00e9serves mondiales de Nickel<\/strong> et se situe au cinqui\u00e8me rang mondial des exportateurs de ce mat\u00e9riau.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bien que les entreprises qui exploitent les gisements soient d\u00e9tenues par des capitaux \u00e9trangers ou m\u00e9tropolitains (Glencore, Eramet, Vale, Ballande), les terres sont<strong> conc\u00e9d\u00e9es pour une dur\u00e9e d\u00e9termin\u00e9e<\/strong> par les repr\u00e9sentants de l&#8217;autorit\u00e9 coutumi\u00e8re.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&#8217;activit\u00e9 mini\u00e8re a permis l&#8217;\u00e9mancipation \u00e9conomique de nombreux Kanak. Ceux que nous avons rencontr\u00e9s ont pour la plupart travaill\u00e9 en tant que conducteur d\u2019engin sur les mines \u00e0 proximit\u00e9 de leur tribu d\u2019origine. \u00c0 notre grande surprise, la destruction du paysage engendr\u00e9e par cette activit\u00e9 et le balai incessant des dumpers ne semblent pas les d\u00e9ranger outre mesure.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"767\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/minne-1024x767.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2450\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/minne-1024x767.jpeg 1024w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/minne-300x225.jpeg 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/minne-768x576.jpeg 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/minne-1536x1151.jpeg 1536w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/minne-16x12.jpeg 16w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/minne-640x480.jpeg 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/minne-960x719.jpeg 960w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/minne-1280x959.jpeg 1280w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/minne.jpeg 1672w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">R\u00e9cemment, la volont\u00e9 d\u2019augmenter la part des <strong>\u00e9nergies renouvelables<\/strong> dans le mix \u00e9nerg\u00e9tique cal\u00e9donien a relanc\u00e9 le d\u00e9fi de l\u2019utilisation des terres coutumi\u00e8res. La construction de centrales photovolta\u00efques est effectivement tr\u00e8s consommatrice d\u2019espace. <\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.facebook.com\/plugins\/video.php?height=314&#038;href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fncla1ere%2Fvideos%2F1143255549061131%2F&#038;show_text=false&#038;width=560&#038;t=0\" width=\"560\" height=\"314\" style=\"border:none;overflow:hidden\" scrolling=\"no\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"true\" allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; picture-in-picture; web-share\"><\/iframe>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Des projets ont d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 mis en place, notamment dans le nord. Les Kanak, grands propri\u00e9taires fonciers, ont donc un<strong> r\u00f4le cl\u00e9 \u00e0 jouer dans la transition \u00e9nerg\u00e9tique<\/strong> de l\u2019archipel. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les exigences li\u00e9es au statut particulier des terres coutumi\u00e8res permettent a priori de garantir, contrairement \u00e0 l&#8217;extraction du Nickel, la remise en \u00e9tat des terres conc\u00e9d\u00e9es.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:15px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>La Coutume, vecteur de la relation avec l\u2019Autre<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En Oc\u00e9anie, de nombreuses soci\u00e9t\u00e9s <strong>ritualisent les alliances sociales et les grandes \u00e9tapes de la vie des individus<\/strong>. Au cours de ces moments la parole et l&#8217;\u00e9change d\u2019objets permettent l&#8217;<strong>\u00e9tablissement d\u2019une relation<\/strong> entre deux parties.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ces moments forts doivent \u00eatre motiv\u00e9s par un <strong>v\u00e9ritable objectif<\/strong> et ne sont en rien folkloriques. Nous n\u2019avons malheureusement pas pu en vivre \u00e0 cause d&#8217;inondations qui nous ont emp\u00each\u00e9 d\u2019aller \u00e0 la tribu de Ouengo o\u00f9 nous \u00e9tions attendus.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lors de nos balades, nous pensions \u00e9galement faire la coutume pour p\u00e9n\u00e9trer certains endroits. Mais nous n\u2019avons jamais v\u00e9rifi\u00e9 cette r\u00e8gle et avons<strong> toujours circuler librement<\/strong>, y compris en terre coutumi\u00e8re.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous avons donc recueilli des t\u00e9moignages pour avoir une id\u00e9e plus claire de la c\u00e9r\u00e9monie associ\u00e9e \u00e0 cet \u00e9change.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"680\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-kanak@3500x-1024x680.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2467\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-kanak@3500x-1024x680.png 1024w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-kanak@3500x-300x199.png 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-kanak@3500x-768x510.png 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-kanak@3500x-1536x1020.png 1536w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-kanak@3500x-2048x1360.png 2048w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-kanak@3500x-18x12.png 18w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-kanak@3500x-640x425.png 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-kanak@3500x-960x638.png 960w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-kanak@3500x-1280x850.png 1280w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/photo-kanak@3500x-1680x1116.png 1680w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Situ\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du <strong>don<\/strong>, ou l\u2019ayant en main, l\u2019invit\u00e9 montre une <strong>posture d&#8217;humilit\u00e9<\/strong> face \u00e0 son interlocuteur. Il expose alors les motivations qui l\u2019ont amen\u00e9 \u00e0 se pr\u00e9senter. \u00c0 l&#8217;issue de son discours, le rapport s\u2019inverse et une r\u00e9ponse est formul\u00e9e.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans ce cadre, <strong>la notion d&#8217;\u00e9change d\u00e9passe les domaines marchand et \u00e9conomique<\/strong>. Traditionnellement, les objets qui sont \u00e9chang\u00e9s repr\u00e9sentent les personnes engag\u00e9es dans la coutume et leur origine.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column citation-bloc has-background is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"background-color:#d8d8d8\">\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>L\u2019objet que l\u2019on fabrique est une image de soi-m\u00eame que l\u2019on donne comme gage de sa bonne foi.<\/p><cite>Neaoutyine, Arts de l&#8217;\u00e9change en Oc\u00e9anie, Mus\u00e9e de la Nouvelle-Cal\u00e9donie, 2001<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e9anmoins, bien que les autorit\u00e9s coutumi\u00e8res luttent contre la d\u00e9naturation de la tradition, tabac et argent sont r\u00e9guli\u00e8rement \u00e9chang\u00e9s. Les conseils formul\u00e9s aux touristes \u00e9voquent d\u2019ailleurs presque uniquement ces derniers par simplicit\u00e9.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 l&#8217;oppos\u00e9 de cette vision occidentale r\u00e9ductrice de l&#8217;\u00e9change coutumier, on trouve de <strong>nombreux exemples d\u2019objets \u00e9chang\u00e9s traditionnellement<\/strong> : parures, monnaies kanak, tapa, nattes, nacres, ignames, bananes, porcs vivants\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La monnaie kanak est un exemple int\u00e9ressant. Elle prend la forme d\u2019un collier compos\u00e9 de diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments symboliques : coquillages (appel des clans), os de roussettes (descendance), graines (femme), laine (esprit)&#8230; Sa valeur symbolique est <strong>ind\u00e9pendante de sa valeur marchande.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Une monnaie\u00a0?\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/HMXw-WN074I?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"862\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/monnaie@3500x-1024x862.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2470\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/monnaie@3500x-1024x862.png 1024w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/monnaie@3500x-300x252.png 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/monnaie@3500x-768x646.png 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/monnaie@3500x-1536x1292.png 1536w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/monnaie@3500x-2048x1723.png 2048w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/monnaie@3500x-14x12.png 14w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/monnaie@3500x-640x539.png 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/monnaie@3500x-960x808.png 960w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/monnaie@3500x-1280x1077.png 1280w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/monnaie@3500x-1680x1414.png 1680w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un autre \u00e9l\u00e9ment marquant de la coutume et de la vie kanak est l\u2019<strong>igname<\/strong>. Son importance est telle que <strong>tout Kanak doit cultiver ce tubercule<\/strong> pour faire partie de la communaut\u00e9. Il est bien s\u00fbr consomm\u00e9 mais \u00e9galement \u00e9chang\u00e9 lors des c\u00e9r\u00e9monies. <strong>Sa culture rythme le calendrier<\/strong> : d\u00e9frichage et labour, plantation, mise en place des tuteurs et r\u00e9colte. Les mariages ont par exemple lieu durant l\u2019hiver austral, p\u00e9riode de labour et de plantation.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"L&#039;igname au c\u0153ur de la vie cal\u00e9donienne.\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/otw0XFRfSHc?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">The<strong> pratiques agricoles<\/strong> associ\u00e9es \u00e0 cette culture sont <strong>transmises oralement<\/strong> and <strong>pleines d\u2019enseignements<\/strong>. L\u2019association de culture y est pratiqu\u00e9e, l\u2019irrigation est ma\u00eetris\u00e9e, aucun intrant chimique n\u2019est n\u00e9cessaire. La culture sur br\u00fblis, efficace a l&#8217;\u00e9poque o\u00f9 les populations \u00e9taient nomades, est en revanche remise en question aujourd\u2019hui. Quoi qu\u2019il en soit l\u2019ensemble de l\u2019agriculture kanak est pr\u00e9cieuse d\u2019un point de vue agrologique.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"MTPOD S1 11 JOHN PALENE\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/6RruviXrQ44?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column colonne-img is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/wake-chaa.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2473\" width=\"224\" height=\"223\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/wake-chaa.png 334w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/wake-chaa-300x300.png 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/wake-chaa-150x150.png 150w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/wake-chaa-12x12.png 12w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/wake-chaa-24x24.png 24w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/wake-chaa-48x48.png 48w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/wake-chaa-96x96.png 96w\" sizes=\"auto, (max-width: 224px) 100vw, 224px\" \/><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p class=\"colonne-txt wp-block-paragraph\">D\u2019un point de vue organisationnel, l\u2019agriculture kanak est \u00e9galement int\u00e9ressante.<strong> Les terres coutumi\u00e8res sont communautaires<\/strong>. Leur gestion dans le cadre agricole est assur\u00e9e par des<strong> associations ou coop\u00e9ratives locales<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"colonne-txt wp-block-paragraph\">\u00c0 Canala, nous avons pu voir de grandes parcelles agricoles entretenues par des b\u00e9n\u00e9voles ou salari\u00e9s de l\u2019association Wake Chaa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 l\u2019heure de la r\u00e9colte, les habitants viennent pr\u00e9lever ce dont ils ont besoin directement dans le champ. Le surplus est ensuite vendu aux tribus voisines. C\u2019est une bonne fa\u00e7on de produire et manger local.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Le mythe<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Le mythe permet de situer l\u2019individu dans une histoire g\u00e9n\u00e9alogique et dans un environnement.<\/strong> Il d\u00e9crit l\u2019origine mystique de la lign\u00e9e familiale, qui diff\u00e8re pour chacune d\u2019entre elles : un requin qui rencontre un rocher, une racine qui relie deux sommets\u2026 Puis, \u00e0 partir de ce point de d\u00e9part, il tisse un r\u00e9cit le reliant au pr\u00e9sent. Il se transmet lors de c\u00e9r\u00e9monies et permet aussi de <strong>cr\u00e9er de la coh\u00e9sion<\/strong> autour d\u2019une m\u00e9moire commune. Il se mat\u00e9rialise dans chaque clan par un <strong>totem.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column citation-bloc has-background is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"background-color:#d8d8d8\">\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Notre totem, c\u2019est le soleil. Au temps des Vieux, dans les guerres d\u2019antan, notre clan appelait le soleil pour fatiguer et paralyser l\u2019ennemi. Aujourd\u2019hui, lorsque le soleil frappe fort ou lorsqu\u2019il y a une s\u00e9cheresse, cela veut dire que l\u2019un des n\u00f4tres dans le clan va mourir. Chaque clan peut lire les signes dans la nature de son totem.<\/p><cite>T\u00e9moignage de Guillaume et M-N Waya dans <em>Coutume Kanak<\/em>, Sebastien Lebegue, 2018, p.67<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La mythe kanak se traduit \u00e9galement par la croyance en la <strong>pr\u00e9sence des esprits<\/strong>. Ceux-ci peuvent habiter des lieux (un tertre dans une for\u00eat par exemple) ou \u00eatre pr\u00e9sents aux travers d\u2019objets (fl\u00e8che fa\u00eeti\u00e8re\u2026). Cela n\u2019est pas sans nous rappeler les tikis d\u00e9j\u00e0 rencontr\u00e9s aux \u00eeles Marquises.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0597-1024x768.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2486\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0597-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0597-300x225.jpg 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0597-768x576.jpg 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0597-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0597-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0597-16x12.jpg 16w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0597-640x480.jpg 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0597-960x720.jpg 960w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0597-1280x960.jpg 1280w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0597-1680x1260.jpg 1680w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Toujours est-il que ces mythes sont pour beaucoup secrets et que la rapidit\u00e9 de notre escale ne nous a pas permis d\u2019en apprendre plus.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Conclusion<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les aspects de la vie kanak que nous venons d&#8217;\u00e9voquer montrent \u00e0 quel point <strong>cette culture diff\u00e8re<\/strong> de celle que nous connaissions en m\u00e9tropole avant notre voyage. Le fait qu\u2019elle perdure aujourd\u2019hui, malgr\u00e9 la colonisation et le temps, montre qu\u2019elle est<strong> forte et ch\u00e8re \u00e0 une large part des cal\u00e9doniens<\/strong>. Cela montre aussi qu\u2019elle a <strong>su se moderniser.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column citation-bloc has-background is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"background-color:#d8d8d8\">\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Le retour \u00e0 la tradition, c\u2019est un mythe. Aucun peuple ne l\u2019a jamais v\u00e9cu. La recherche d&#8217;identit\u00e9, le mod\u00e8le, pour moi il est devant soi, jamais en arri\u00e8re. C\u2019est une reformulation permanente.<\/p><cite>Extrait d\u2019un discours de Jean-Marie Tjibaou<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:19px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La soci\u00e9t\u00e9 kanak est inspirante \u00e0 bien des \u00e9gards dans la perspective d\u2019un monde durable. Elle est aussi au c\u0153ur de nombreux d\u00e9fis pour l\u2019avenir de l\u2019archipel : nickel, ind\u00e9pendance \u00e9nerg\u00e9tique, ind\u00e9pendances alimentaires\u2026&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e9anmoins, gardons en t\u00eate que la Nouvelle-Cal\u00e9donie concentre une diversit\u00e9 culturelle unique. L\u2019avenir se construira donc surtout en fonction des interactions entre ces derni\u00e8res. Bien qu\u2019exacerb\u00e9es sur ce territoire, les interactions culturelles sont pr\u00e9sentes partout dans le monde. \u201c<em>Vivre ensemble<\/em>\u201d, slogan connu sur l&#8217;\u00eele, <strong>peut s\u2019appliquer aussi en m\u00e9tropole.<\/strong> \u00c0 l\u2019heure o\u00f9 les migrations climatiques ont d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 et o\u00f9 les d\u00e9fis soci\u00e9taux et environnementaux s\u2019accumulent, \u00e9tudier ce sujet semble indispensable.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:50px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-cover\"><span aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-cover__background has-background-dim\"><\/span><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1920\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-2487\" alt=\"\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0441-scaled.jpg\" data-object-fit=\"cover\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0441-scaled.jpg 2560w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0441-300x225.jpg 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0441-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0441-768x576.jpg 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0441-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0441-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0441-16x12.jpg 16w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0441-640x480.jpg 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0441-960x720.jpg 960w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0441-1280x960.jpg 1280w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_0441-1680x1260.jpg 1680w\" sizes=\"auto, (max-width: 2560px) 100vw, 2560px\" \/><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"has-text-align-center has-white-color has-text-color wp-block-heading\" id=\"interculturelles\"><strong>3. Interactions interculturelles <\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h2 class=\"has-text-align-center has-white-color has-text-color wp-block-heading\">en Nouvelle-Cal\u00e9donie<\/h2>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:40px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lors de nos escales dans le Pacifique, nous avons \u00e0 plusieurs reprises eu l\u2019occasion d&#8217;\u00e9voquer le sujet de la Nouvelle-Cal\u00e9donie avec des voyageurs. Syst\u00e9matiquement, le <strong>point n\u00e9gatif de l&#8217;\u00eele<\/strong> \u00e9voqu\u00e9 \u00e9tait <strong>la cohabitation interculturelle<\/strong>. Tout comme le Chlord\u00e9cone en Martinique, nous nous confrontons donc ici \u00e0 un sujet sensible charg\u00e9 par l\u2019Histoire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans <em>Rites et mythes de sym\u00e9trie chez des peuples voisins<\/em>, C-L Strauss cite un chef tribal qui pose bien la probl\u00e9matique. Selon lui, la distance symbolique id\u00e9ale \u00e0 laquelle deux peuples voisins doivent se tenir est&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8220;<em>La distance depuis laquelle on aper\u00e7oit la fum\u00e9e des feux<\/em>.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En effet, trop de proximit\u00e9 engendre une abolition des diff\u00e9rences qui conduit au racisme. \u00c0 l\u2019inverse, l&#8217;\u00e9loignement transforme les voisins en inconnus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 quelle distance vivent les Cal\u00e9doniens les uns des autres ?<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Politique<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019archipel cal\u00e9donien est un cas unique sur le territoire fran\u00e7ais depuis la signature des Accords de Noum\u00e9a en 1998. Il dispose effectivement d\u2019un statut particulier lui garantissant une<strong> autonomie plus forte que les autres collectivit\u00e9s d\u2019outre-mer.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column colonne-img is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/etat.jpeg\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"482\" height=\"655\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/etat.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2492\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/etat.jpeg 482w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/etat-221x300.jpeg 221w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/etat-9x12.jpeg 9w\" sizes=\"auto, (max-width: 482px) 100vw, 482px\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column colonne-txt is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">D\u2019un point de vue ex\u00e9cutif, l\u2019organe principal local est le Gouvernement de Nouvelle-Cal\u00e9donie. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce dernier est \u00e9lu par le Congr\u00e8s de l&#8217;\u00eele qui est constitu\u00e9 de 54 \u00e9lus, repr\u00e9sentant les 3 Provinces, et votant les lois. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ces derniers sont \u00e9lus tous les cinq ans au suffrage universel direct par les citoyens cal\u00e9doniens.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Trois organes suppl\u00e9mentaires compl\u00e8tent le tableau et \u00e9mettent des avis sur les propositions de lois :<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" style=\"font-size:22px\"><li><strong>le S\u00e9nat Coutumier qui d\u00e9lib\u00e8re sur les projets de lois qui touchent \u00e0 la vie des Kanak et qui a r\u00e9alis\u00e9 le Socle Commun des Valeurs Kanak<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Le Socle des Valeurs kanak\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/C1u-85Zii2A?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"2\" style=\"font-size:22px\"><li><strong>le Conseil \u00c9conomique, Social et Environnemental<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"418\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/cese-1024x418.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2497\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/cese-1024x418.jpeg 1024w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/cese-300x122.jpeg 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/cese-768x313.jpeg 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/cese-1536x627.jpeg 1536w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/cese-2048x836.jpeg 2048w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/cese-18x7.jpeg 18w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/cese-640x261.jpeg 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/cese-960x392.jpeg 960w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/cese-1280x522.jpeg 1280w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/cese-1680x686.jpeg 1680w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption>CESE<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"3\" style=\"font-size:22px\"><li><strong>le Conseil d\u2019Etat.<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Enfin, l\u2019Etat Fran\u00e7ais est repr\u00e9sent\u00e9 par le Haut-Commissaire qui est charg\u00e9 de l\u2019organisation des services relevant des pouvoirs r\u00e9galiens de ce dernier : justice, ordre public, d\u00e9fense, monnaie et affaires \u00e9trang\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les partis qui animent la vie politique cal\u00e9donienne sont repr\u00e9sentatifs du <strong>clivage<\/strong> pr\u00e9sent sur l&#8217;\u00eele entre les ind\u00e9pendantistes kanak, <strong>port\u00e9s par des id\u00e9es socialistes<\/strong> et les <strong>loyalistes<\/strong>, situ\u00e9s <strong>\u00e0 droite de l&#8217;\u00e9chiquier politique<\/strong>. Par exemple, le congr\u00e8s actuel se compose de 28 loyalistes et 26 ind\u00e9pendantistes. Son pr\u00e9sident est ind\u00e9pendantiste, tout comme le pr\u00e9sident du gouvernement.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce clivage s\u2019observe dans toutes les strates politiques et \u00e9tait in\u00e9vitable jusqu&#8217;au dernier r\u00e9f\u00e9rendum de 2021.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De fait, <strong>la vie politique cal\u00e9donienne permet difficilement \u00e0 la population locale, dans sa diversit\u00e9, de s\u2019exprimer et de construire un avenir singulier pour l\u2019archipel.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Depuis le dernier r\u00e9f\u00e9rendum sur l&#8217;ind\u00e9pendance, le d\u00e9fi prioritaire est donc de<strong> sortir de la confrontation id\u00e9ologique pro\/anti ind\u00e9pendance pour engager d\u2019autres d\u00e9bats<\/strong> : la lutte contre les in\u00e9galit\u00e9s, le d\u00e9veloppement \u00e9conomique, le foncier, le logement, l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les hommes et les femmes, la protection de l\u2019environnement\u2026<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00c9conomique<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tout d\u2019abord, il est \u00e0 noter que les <strong>Kanak peuvent b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019un statut civil particulier<\/strong> appel\u00e9 \u201c<strong>statut coutumier<\/strong>\u201d qui ne d\u00e9pend pas du code civil. Les individus concern\u00e9s par ce statut d\u00e9pendent d\u2019une juridiction sp\u00e9cifique organis\u00e9e par les autorit\u00e9s coutumi\u00e8res. L\u2019officier public coutumier remplace par exemple le gendarme pour l\u2019instruction et l\u2019enregistrement des<strong> proc\u00e8s verbaux<\/strong>, alors <strong>appel\u00e9s \u201cactes coutumiers\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019acte coutumier intervient dans les domaines de la vie civile kanak (mariages, adoptions, <a href=\"https:\/\/www.adraf.nc\/images\/phocadownload\/dossiers-thematiques\/Loi_du_pays_2018-4_du_28-05-2018_ChG.pdf\">successions<\/a>\u2026). En mati\u00e8re fonci\u00e8re, il a la qualit\u00e9 d\u2019un acte authentique et concerne tous ceux qui s&#8217;int\u00e9ressent aux terres coutumi\u00e8res. Il vise essentiellement \u00e0 transcrire la d\u00e9cision interne d\u2019un groupe (GDPL, clan, tribu) reconnaissant ou conf\u00e9rant des droits fonciers \u00e0 un individu ou un groupe. Dans ce cas, l\u2019acte coutumier prend la valeur d\u2019une d\u00e9cision collective interne de contracter avec un tiers.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"724\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/2020-Terres_coutumie\u0300res-2@3500x-1024x724.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2507\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/2020-Terres_coutumie\u0300res-2@3500x-1024x724.png 1024w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/2020-Terres_coutumie\u0300res-2@3500x-300x212.png 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/2020-Terres_coutumie\u0300res-2@3500x-768x543.png 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/2020-Terres_coutumie\u0300res-2@3500x-1536x1086.png 1536w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/2020-Terres_coutumie\u0300res-2@3500x-2048x1448.png 2048w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/2020-Terres_coutumie\u0300res-2@3500x-18x12.png 18w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/2020-Terres_coutumie\u0300res-2@3500x-640x453.png 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/2020-Terres_coutumie\u0300res-2@3500x-960x679.png 960w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/2020-Terres_coutumie\u0300res-2@3500x-1280x905.png 1280w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/2020-Terres_coutumie\u0300res-2@3500x-1680x1188.png 1680w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour illustrer ce point, prenons l\u2019exemple d\u2019un couple de m\u00e9tropolitains rencontr\u00e9 \u00e0 Poindimi\u00e9. Afin de cr\u00e9er leur g\u00eete sur une terre coutumi\u00e8re, ils ont d\u00fb au pr\u00e9alable s\u2019accorder avec la tribu propri\u00e9taire du terrain. La transaction ne s\u2019est pas \u00e9tablie, comme en m\u00e9tropole, entre deux individus, mais entre un individu et une communaut\u00e9. De fait, les termes du contrat sont sp\u00e9cifiques et engagent bien plus que le terrain en question : concession pour une dur\u00e9e d\u00e9termin\u00e9e, accompagnement dans la construction du g\u00eete, collaboration pour les activit\u00e9s touristiques (restauration possible dans la tribu, balade guid\u00e9e sur les terres coutumi\u00e8res), garanties pour l\u2019absence de nuisance sonore apr\u00e8s 21h, constructions facilement d\u00e9montables\u2026&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019avantage de ce fonctionnement est qu&#8217;il offre un<strong> fort pouvoir de n\u00e9gociation aux Kanak<\/strong> tout en <strong>prot\u00e9geant leur terre<\/strong>. En revanche, la lourdeur que peuvent prendre les n\u00e9gociations<strong> ralentit <\/strong>in\u00e9vitablement<strong> l&#8217;activit\u00e9 \u00e9conomique<\/strong>. En effet, rares sont les exemples de collaboration r\u00e9ussie sur terre coutumi\u00e8re. L&#8217;activit\u00e9 touristique en p\u00e2tit donc fortement. D\u2019un point de vue \u00e9conomique, l<strong>&#8216;h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 du territoire cal\u00e9donien est saisissante<\/strong>. Le Grand Noum\u00e9a concentre plus des deux tiers de la population de l\u2019archipel et l&#8217;activit\u00e9 y est bien plus dynamique. En ville, nous avons remarqu\u00e9 que les entreprises sont principalement d\u00e9tenues et g\u00e9r\u00e9es par des europ\u00e9ens et des asiatiques.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"623\" height=\"500\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/carte.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2511\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/carte.jpeg 623w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/carte-300x241.jpeg 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/carte-15x12.jpeg 15w\" sizes=\"auto, (max-width: 623px) 100vw, 623px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>L&#8217;int\u00e9gration des Kanak en ville n\u2019est pas r\u00e9ussie<\/strong>, ils sont tr\u00e8s peu nombreux et dans la rue les gens ne se m\u00e9langent pas. Le manque d&#8217;\u00e9ducation pour acc\u00e9der aux postes \u00e0 responsabilit\u00e9 et le style de vie citadin si diff\u00e9rent de la culture kanak la rendent compliqu\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Les jeunes, aujourd&#039;hui\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/t5HijrK2DcU?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C\u2019est ce pourquoi <strong>les leviers de d\u00e9veloppement \u00e9conomique en dehors de Noum\u00e9a sont cruciaux<\/strong>. Tout comme le Nickel; les \u00e9nergies renouvelables, l\u2019agriculture, la p\u00eache et le tourisme doivent permettre l&#8217;\u00e9mancipation \u00e9conomique des ruraux dans le respect de leur culture. Ce sujet est tr\u00e8s int\u00e9ressant et nous allons l\u2019aborder au travers d\u2019exemples concrets.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>L&#8217;igname, un aliment pas comme les autres<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans le chapitre 2,<em> <\/em>nous pr\u00e9sentions l&#8217;importance de l\u2019igname dans la culture kanak. Produit localement, biologiquement, sain et bon march\u00e9, ce tubercule poss\u00e8de tous les avantages. Il \u00e9tait pourtant totalement absent des assiettes servies dans les cantines scolaires de l&#8217;\u00eele il y a quelques ann\u00e9es. Nous avons donc rencontr\u00e9 le cluster Pacific Food Lab pour discuter de ce sujet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En dehors de la <strong>m\u00e9connaissance de ce produit par les cuisiniers<\/strong>, le principal frein \u00e9tait de <strong>rendre commercialisable un produit traditionnellement autoconsomm\u00e9 ou troqu\u00e9 lors de c\u00e9r\u00e9monies<\/strong>. Effectivement, dans la coutume la valeur marchande de l\u2019igname est nettement moins importante que sa valeur symbolique. Convaincre des personnes, qui ne sont pas des agriculteurs professionnels, de planter plus pour vendre leur surplus \u00e9tait donc tr\u00e8s difficile. Qui plus est lorsque <strong>la sobri\u00e9t\u00e9 est une valeur importante<\/strong> \u00e0 leurs yeux.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pourquoi travailler plus, pour produire plus, pour finalement voir le surplus s\u2019en aller en dehors de la communaut\u00e9 ? Au-del\u00e0 de cet aspect philosophique, <strong>les r\u00e9seaux de distribution des produits agricoles kanak ne sont pas suffisamment d\u00e9velopp\u00e9s<\/strong>. L\u2019essentiel est consomm\u00e9 sur place. Le reste est vendu sur les march\u00e9s en ville par des colporteurs. Or, la fragilit\u00e9 de cet approvisionnement ne permettait pas de satisfaire aux besoins de professionnels tels que ceux de la restauration collective.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"664\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/igname-jybe-1024x664.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2514\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/igname-jybe-1024x664.png 1024w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/igname-jybe-300x195.png 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/igname-jybe-768x498.png 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/igname-jybe-1536x996.png 1536w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/igname-jybe-18x12.png 18w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/igname-jybe-640x415.png 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/igname-jybe-960x623.png 960w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/igname-jybe-1280x830.png 1280w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/igname-jybe-1680x1089.png 1680w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/igname-jybe.png 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019approche qui a finalement \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e est de faire comprendre aux tribus que les aliments produits et vendus aux cantines allaient aussi nourrir leurs enfants. D\u00e8s lors, l&#8217;\u00e9change commercial a pris un v\u00e9ritable sens et les transactions ont pu se faire sans interm\u00e9diaire.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>C\u2019est donc seulement une bonne compr\u00e9hension mutuelle et de l\u2019empathie qui a permis la mise en place d\u2019une interaction \u00e9conomique cens\u00e9e et p\u00e9renne.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>La p\u00eache \u00e0 Ouv\u00e9a : entre savoir traditionnel et modernit\u00e9<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De nombreux projets sont en cours dans les \u00eeles Loyaut\u00e9. Ces \u00eeles, int\u00e9gralement class\u00e9es en terres coutumi\u00e8res, sont parmi les<strong> premi\u00e8res concern\u00e9es par le d\u00e9r\u00e8glement climatique<\/strong>. Elles sont au c\u0153ur d&#8217;exp\u00e9rimentations pour accro\u00eetre leur r\u00e9silience. Nous avons \u00e9chang\u00e9 avec l\u2019ONG Green Cross \u00e0 ce sujet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans le cadre de la strat\u00e9gie de r\u00e9silience territoriale port\u00e9e par la Province des \u00eeles Loyaut\u00e9, un projet a notamment permis la sauvegarde de la p\u00eache sur l&#8217;atoll d&#8217;Ouv\u00e9a. Les <strong>p\u00eacheurs locaux<\/strong> avaient b\u00e9n\u00e9fici\u00e9, il y a plusieurs ann\u00e9es, de nouveaux bateaux pour exercer leur activit\u00e9. Cependant, ayant \u00e9t\u00e9 <strong>insuffisamment consult\u00e9s<\/strong> \u00e0 propos de leurs besoins et de leurs capacit\u00e9s, les p\u00eacheurs n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 capables d\u2019assurer la maintenance des navires par manque d\u2019outillage et de comp\u00e9tences. Rapidement, les bateaux sont donc rest\u00e9s au port et l&#8217;activit\u00e9 s\u2019est arr\u00eat\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Afin de rem\u00e9dier \u00e0 cet \u00e9chec, un <strong>centre de maintenance coop\u00e9ratif<\/strong> a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9. Il est \u00e9quip\u00e9 pour pouvoir assurer l\u2019entretien des bateaux et des formations y sont dispens\u00e9es pour rendre autonomes les professionnels de la p\u00eache. Un centre de collecte des d\u00e9chets a \u00e9t\u00e9 construit en parall\u00e8le pour limiter l\u2019impact environnemental de l\u2019atelier.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette initiative, bas\u00e9e sur une pratique traditionnelle locale, a de nombreux effets positifs : conservation des techniques de p\u00eache, meilleure ind\u00e9pendance alimentaire, soutien \u00e0 l&#8217;activit\u00e9 \u00e9conomique, autonomisation, suivi de la ressource halieutique\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Elle permet d\u2019introduire le sujet des initiatives port\u00e9es par les Kanak. \u00c0 deux reprises, nous avons \u00e9voqu\u00e9 le sujet de l\u2019<strong>entrepreneuriat<\/strong> et on nous a fait \u00e9tat des <strong>difficult\u00e9s<\/strong> \u00e0 le mettre en place. Pour qu\u2019un agriculteur puisse par exemple cultiver une terre coutumi\u00e8re, il doit d\u2019abord obtenir l\u2019accord de l&#8217;autorit\u00e9 coutumi\u00e8re.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Or, comme nous l\u2019avons vu avec l\u2019exemple du g\u00eete de Poindimi\u00e9, les exigences de cette derni\u00e8re sont g\u00e9n\u00e9ralement \u00e9lev\u00e9es. Ces conditions souvent inadapt\u00e9es aux contraintes du commerce moderne emp\u00eachent de voir des agriculteurs ind\u00e9pendants monter leur entreprises.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Plus g\u00e9n\u00e9ralement, l\u2019<strong>absence de consid\u00e9ration pour la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e<\/strong> rend compliqu\u00e9es de nombreuses initiatives. Nous avons recueilli plusieurs exemples de Kanak travaillant \u00e0 Noum\u00e9a et n\u2019utilisant pas leur voiture pour rentrer en tribu car elle serait consid\u00e9r\u00e9e comme appartenant \u00e0 la communaut\u00e9 et utilis\u00e9e par tout le monde. Dans ce contexte, difficile d\u2019imaginer un m\u00e9canicien montant son atelier de r\u00e9paration priv\u00e9 en tribu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>N\u00e9anmoins, cette vision radicalement diff\u00e9rente de ce qui fait la base du capitalisme et de la soci\u00e9t\u00e9 occidentale, la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, permet aussi de mettre en place des fonctionnements&nbsp; int\u00e9ressants.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Label \u201cMade in Loyalty\u201d : valoriser les ressources naturelles des \u00eeles Loyaut\u00e9<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-cover\"><span aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-cover__background has-background-dim\"><\/span><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"1200\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-2519\" alt=\"\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/bois-de-santal-bienfaits-2649ac1980800931.jpeg\" data-object-fit=\"cover\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/bois-de-santal-bienfaits-2649ac1980800931.jpeg 1200w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/bois-de-santal-bienfaits-2649ac1980800931-300x300.jpeg 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/bois-de-santal-bienfaits-2649ac1980800931-1024x1024.jpeg 1024w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/bois-de-santal-bienfaits-2649ac1980800931-150x150.jpeg 150w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/bois-de-santal-bienfaits-2649ac1980800931-768x768.jpeg 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/bois-de-santal-bienfaits-2649ac1980800931-12x12.jpeg 12w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/bois-de-santal-bienfaits-2649ac1980800931-640x640.jpeg 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/bois-de-santal-bienfaits-2649ac1980800931-960x960.jpeg 960w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/bois-de-santal-bienfaits-2649ac1980800931-24x24.jpeg 24w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/bois-de-santal-bienfaits-2649ac1980800931-48x48.jpeg 48w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/bois-de-santal-bienfaits-2649ac1980800931-96x96.jpeg 96w\" sizes=\"auto, (max-width: 1200px) 100vw, 1200px\" \/><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-center has-white-color has-text-color wp-block-paragraph\" style=\"font-size:28px\">L\u2019archipel cal\u00e9donien est connu depuis l&#8217;arriv\u00e9e des premiers explorateurs <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-white-color has-text-color wp-block-paragraph\" style=\"font-size:28px\">pour son bois de Santal.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Certains habitants de l&#8217;\u00eele de Mar\u00e9 ont su profiter de cette ressource exceptionnelle pour cr\u00e9er une<strong> fili\u00e8re unique au monde<\/strong>. <strong>Deux SARL<\/strong> animent cette derni\u00e8re : Takone et Serei No Nengone. La premi\u00e8re g\u00e8re la ressource naturelle et la deuxi\u00e8me la transforme. Toutes deux sont <strong>d\u00e9tenues par le GDPL de la tribu de Lyo.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La gestion exemplaire de ces structures leur permet de rayonner internationalement en fournissant par exemple la maison Chanel de New York, g\u00e9n\u00e9rant ainsi une <strong>forte valeur ajout\u00e9e<\/strong>. Par ailleurs, les exigences environnementales qu\u2019elles s\u2019imposent leur permettent d&#8217;\u00eatre certifi\u00e9es Agriculture Biologique et FSC. La ressource primaire est donc pr\u00e9serv\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Poss\u00e9d\u00e9es par une tribu, p\u00e9rennes et respectueuses de l\u2019environnement<\/strong> ces entreprises prouvent que l\u2019association entre cultures kanak et occidentale peut \u00eatre <strong>\u00e9conomiquement performante<\/strong> and<strong> tr\u00e8s positive pour le territoire<\/strong>. Il existe donc bien un esprit entrepreneurial \u00e0 la crois\u00e9e des chemins. S\u2019inspirant de cette r\u00e9ussite, plusieurs fili\u00e8res sont en cours de d\u00e9veloppement dans les \u00eeles Loyaut\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La mise en place de coop\u00e9ratives pour la<strong> production, la transformation et la vente de fruits et de produits du champ<\/strong> s&#8217;acc\u00e9l\u00e8re, la fili\u00e8re <strong>coprah<\/strong> d&#8217;Ouv\u00e9a diversifie sa production afin de g\u00e9n\u00e9rer plus de valeur ajout\u00e9e\u2026 En parall\u00e8le une<strong> \u00e9conomie symbiotique<\/strong> se cr\u00e9e : les externalit\u00e9s des uns deviennent des facteurs de production des autres.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-cover is-light\" style=\"min-height:158px;aspect-ratio:unset;\"><span aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-cover__background has-background-dim\"><\/span><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1170\" height=\"1513\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-2523\" alt=\"\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/jounal-made-in-loyalty.jpeg\" data-object-fit=\"cover\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/jounal-made-in-loyalty.jpeg 1170w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/jounal-made-in-loyalty-232x300.jpeg 232w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/jounal-made-in-loyalty-792x1024.jpeg 792w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/jounal-made-in-loyalty-768x993.jpeg 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/jounal-made-in-loyalty-9x12.jpeg 9w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/jounal-made-in-loyalty-640x828.jpeg 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/jounal-made-in-loyalty-960x1241.jpeg 960w\" sizes=\"auto, (max-width: 1170px) 100vw, 1170px\" \/><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-center is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-fe48e5de wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button is-style-outline is-style-outline--4\"><a class=\"wp-block-button__link has-white-color has-text-color\" href=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/jounal-made-in-loyalty.jpeg\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Lire l&#8217;article du journal<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Conclusion<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Les cultures<\/strong> kanak et occidentales et les personnes qui les incarnent <strong>peuvent \u00eatre compl\u00e9mentaires<\/strong>. Bien que <strong>politiquement,<\/strong> le paysage soit encore tr\u00e8s marqu\u00e9 par le <strong>clivage pro\/anti ind\u00e9pendance nocif<\/strong> pour la construction d\u2019un projet \u00e0 long terme, des<strong> r\u00e9ussites \u00e9conomiques<\/strong> sont porteuses d\u2019espoir. <strong>La combinaison entre l&#8217;\u00e9tat d\u2019esprit kanak et l\u2018entrepreneuriat occidental permet la cr\u00e9ation d\u2019entreprises g\u00e9r\u00e9es dans le but de g\u00e9n\u00e9rer des externalit\u00e9s positives<\/strong>. Dans la vie de tous les jours, ce sont certainement ce type d&#8217;<strong>interactions compl\u00e9mentaires<\/strong> qui permettra de<strong> fluidifier les relations interculturelles<\/strong>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Notons que la plupart de ces initiatives se basent en amont sur une reconnaissance des pratiques et savoirs ancestraux puis par leur structuration en initiatives.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ainsi, pour appuyer la conclusion que nous faisions \u00e0 la fin du chapitre 2 et reprendre des propos tenus lors du s\u00e9minaire 2021 de l\u2019UICN.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column citation-bloc has-background is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"background-color:#d8d8d8\">\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote has-text-align-center is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Face \u00e0 l&#8217;urgence, financer au mieux la transformation \u00e9cologique des \u00eeles<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>la reconnaissance de la valeur des savoirs ancestraux et leur valorisation sont indispensables pour construire un futur enviable et apais\u00e9 dans les territoires marqu\u00e9s par le multiculturalisme.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column citation-bloc has-background is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"background-color:#d8d8d8\">\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>La restauration des savoirs traditionnels [doit \u00eatre mise en avant] dans la mesure o\u00f9 ceux-ci peuvent constituer des voies d\u2019actions et de construction vers un futur nouveau s\u2019inspirant de pratiques anciennes.<\/p><cite>Pascal Petit \u2013 Professeur \u00e9m\u00e9rite au Centre d\u2019Economie de l\u2019Universit\u00e9 de Paris Nord<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-cover\"><span aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-cover__background has-background-dim\"><\/span><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1706\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-2555\" alt=\"\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/markus-spiske-MbG7kwWptII-unsplash-scaled.jpg\" data-object-fit=\"cover\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/markus-spiske-MbG7kwWptII-unsplash-scaled.jpg 2560w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/markus-spiske-MbG7kwWptII-unsplash-300x200.jpg 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/markus-spiske-MbG7kwWptII-unsplash-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/markus-spiske-MbG7kwWptII-unsplash-768x512.jpg 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/markus-spiske-MbG7kwWptII-unsplash-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/markus-spiske-MbG7kwWptII-unsplash-2048x1365.jpg 2048w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/markus-spiske-MbG7kwWptII-unsplash-18x12.jpg 18w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/markus-spiske-MbG7kwWptII-unsplash-640x427.jpg 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/markus-spiske-MbG7kwWptII-unsplash-960x640.jpg 960w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/markus-spiske-MbG7kwWptII-unsplash-1280x853.jpg 1280w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/markus-spiske-MbG7kwWptII-unsplash-1680x1120.jpg 1680w\" sizes=\"auto, (max-width: 2560px) 100vw, 2560px\" \/><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"has-text-align-center wp-block-heading\" id=\"transmissions\"><strong>4. Transmissions culturelles<\/strong><\/h2>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Les connaissances techniques des Kanak ne peuvent \u00eatre dissoci\u00e9es de leur culture dans sa globalit\u00e9. Elles sont le r\u00e9sultat d\u2019un mode de vie, de croyances, de valeurs et de tout ce qui les caract\u00e9rise.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019importance de l\u2019igname dans la coutume a permis de perfectionner sa culture au fil du temps et de l\u2019adapter au terroir cal\u00e9donien. La pratique de la p\u00eache et l\u2019architecture ont permis de d\u00e9velopper une fine connaissance des essences d\u2019arbre, de leurs caract\u00e9ristiques et de leur p\u00e9riode d&#8217;\u00e9lagage. Ainsi de suite.<br>Dans ce chapitre, la question n\u2019est donc pas de savoir comment r\u00e9cup\u00e9rer et utiliser des savoirs ancestraux pour en tirer profit. Nous nous demanderons plut\u00f4t <strong>comment ces derniers se sont transmis au fil des g\u00e9n\u00e9rations et comment rayonne la culture kanak de nos jours.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column citation-bloc has-background is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"background-color:#d8d8d8\">\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Lorsque l\u2019on met une culture dans un mus\u00e9e c\u2019est qu\u2019elle est morte. La culture kanak avec ses 3 500 ans d\u2019histoire quant \u00e0 elle, est bien vivante.<\/p><cite>Emile Mene \u2013 Secr\u00e9taire G\u00e9n\u00e9ral de la Province des Iles Loyaut\u00e9<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Les langues kanak<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Comme pour nombre de peuples premiers, la parole joue un r\u00f4le pr\u00e9dominant dans la transmission de la culture kanak. Aujourd\u2019hui, on d\u00e9nombre encore sur l\u2019archipel<strong> 28 langues <\/strong>and <strong>11 dialectes<\/strong>, dont les plus menac\u00e9s sont pratiqu\u00e9s par une poign\u00e9e de personnes seulement.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><a href=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/mapp@3500x-e1666931804852.png\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/mapp@3500x-1024x895.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2529\"\/><\/a><figcaption><strong>28 langues <\/strong>and <strong>11 dialectes<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ces langues contiennent une richesse de vocabulaire qui traduit une connaissance fine de l\u2019environnement et de la g\u00e9ographie locale. C\u2019est au travers de la pratique de ces derni\u00e8res qu\u2019un<strong> lien interg\u00e9n\u00e9rationnel<\/strong> se cr\u00e9e. Sans lui, la cha\u00eene de transmission se coupe d\u00e9finitivement car anciens et jeunes ne peuvent plus se comprendre.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Malheureusement,&nbsp; l\u2019administration coloniale fran\u00e7aise a r\u00e9duit tr\u00e8s t\u00f4t cette richesse linguistique qui repr\u00e9sentait un handicap pour la bonne administration de la population autochtone. Ainsi, l\u2019usage des langues vernaculaires fut interdit, par d\u00e9cret, dix ans seulement apr\u00e8s l\u2019annexion. Elles furent interdites dans l\u2019espace public jusqu\u2019en 1970, soit <strong>plus de cent ans de censure.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Depuis, plusieurs initiatives permettent de sauvegarder ce qu\u2019il reste de cet h\u00e9ritage : une section langues vernaculaires est cr\u00e9\u00e9e au centre territorial de recherche et de documentation p\u00e9dagogique, l\u2019institut m\u00e9lan\u00e9sien est charg\u00e9 d\u2019\u00e9laborer des documents p\u00e9dagogiques dans quelques langues kanak en vue de leur enseignement au coll\u00e8ge, l&#8217;acad\u00e9mie des langues kanak retranscrit \u00e0 l&#8217;\u00e9crit les langues afin de les sauvegarder.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Des \u00e9coles populaires kanak sont \u00e9galement mises en place. Elles ont notamment pour objectif de mettre en valeur l\u2019identit\u00e9 et la culture kanak, \u00e0 travers un enseignement \u00ab en langue \u00bb.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Enfin, en 1992, la loi Deixonne s\u2019applique en Cal\u00e9donie, et <strong>4 langues kanak<\/strong> <strong>peuvent \u00eatre choisies en option au baccalaur\u00e9at.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour autant, lorsque les jeunes suivent leur cursus scolaire, ils doivent quitter leur tribu d\u00e8s le coll\u00e8ge pour vivre \u00e0 l&#8217;internat. D\u00e8s lors,<strong> le fran\u00e7ais est bien souvent la seule langue commune<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C\u2019est pourquoi d\u2019autres moyens de transmission doivent \u00eatre utilis\u00e9s pour maintenir ce patrimoine et assurer la transmission.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Les langues kanaks \u00e0 l\u2019honneur de la journ\u00e9e des peuples autochtones\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/OXR_zPcJSUE?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>La musique<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En premier lieu, c\u2019est la musique qui permet une <strong>pratique populaire<\/strong> des langues kanak et leur rayonnement bien au-del\u00e0 de la Nouvelle-Cal\u00e9donie. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019exemple qui vient imm\u00e9diatement \u00e0 l&#8217;esprit est le chanteur Gulaan qui s\u2019est illustr\u00e9 dans l&#8217;\u00e9mission The Voice en 2018. Il y interpr\u00e9ta notamment un chant traditionnel en langue Nengone \u201cNodei Perofeta\u201d. R\u00e9cits et mythes, fondamentaux dans la culture kanak, peuvent ainsi \u00eatre partag\u00e9s gr\u00e2ce \u00e0 leur interpr\u00e9tation musicale.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Gulaan - &amp;quot;Node\u00ef Perofeta&amp;quot; (Chant traditionnel kanak) | The Voice 2018 | Blind...\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/9Xnk5OjGpSg?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le festival <strong>M\u00e9lan\u00e9sia 2000 <\/strong>se r\u00e9v\u00e8le comme un v\u00e9ritable marqueur historique dans la reconnaissance de la culture kanak en Nouvelle-Cal\u00e9donie. Ce festival se veut le t\u00e9moin, aupr\u00e8s de la population cal\u00e9donienne, de l\u2019existence d\u2019une culture kanak vivante et singuli\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il regroupe de nombreuses d\u00e9l\u00e9gations venues de la Grande Terre mais aussi des \u00eeles Loyaut\u00e9 qui, ensemble, vont produire un spectacle son et lumi\u00e8re autour de l\u2019histoire de T\u00e9a Kanak\u00e9, mythe d\u2019origine de la c\u00f4te Est.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"WETR \/ Festival of Pacific Arts \/ New Caledonia 2000\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/0Ds7HndMFXA?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019appropriation par certains artistes de styles musicaux plus modernes et urbains, comme le <strong>slam<\/strong>, permet par ailleurs de <strong>porter des revendications<\/strong> et de<strong> toucher les plus jeunes<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Ybal Khan - Petit Kanak (video)\" width=\"1200\" height=\"900\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ROoue4cNm0U?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">D\u2019autres formes d\u2019art sont valoris\u00e9es gr\u00e2ce \u00e0 la musique. La <strong>danse<\/strong> est \u00e9videmment tr\u00e8s pr\u00e9sente traditionnellement. Avec elle, les<strong> costumes <\/strong>and <strong>objets d&#8217;apparat<\/strong> sont mis en avant et continuent \u00e0 \u00eatre utilis\u00e9s. Des cr\u00e9ateurs s\u2019en inspirent pour cr\u00e9er des lignes de v\u00eatements. Enfin, les<strong> instruments<\/strong>, pour la plupart sculpt\u00e9s en bois, accompagnent le tout.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"JOHN EKEDIWO, styliste et mod\u00e9liste\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Dz31g_Tm7ig?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>La sculpture<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La sculpture est tr\u00e8s importante dans la culture kanak. L\u2019habitat traditionnel contient de nombreux \u00e9l\u00e9ments sculpt\u00e9s qui rev\u00eatent des significations importantes. Par exemple, la <strong>fl\u00e8che fa\u00eeti\u00e8re <\/strong>se trouve au sommet de la grande case et symbolise le lien aux anciens, l\u2019attachement \u00e0 la terre et la relation entre kanak.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/fleche-large-1024x576.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2530\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/fleche-large-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/fleche-large-300x169.jpg 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/fleche-large-768x432.jpg 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/fleche-large-1536x864.jpg 1536w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/fleche-large-18x10.jpg 18w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/fleche-large-640x360.jpg 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/fleche-large-960x540.jpg 960w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/fleche-large-1280x720.jpg 1280w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/fleche-large-1680x945.jpg 1680w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/fleche-large.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column citation-bloc has-background is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"background-color:#d8d8d8\">\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Les neufs coquillages repr\u00e9sentent et symbolisent les neufs familles du grand clan qui composent la grande chefferie.&nbsp;La premi\u00e8re sculpture du haut repr\u00e9sente et symbolise l\u2019aigle. Elle dit que la coutume r\u00e8gne dans les airs. Les deux pointes vers le haut disent que nous sommes toujours en relation et en communication avec les esprits et le ciel.&nbsp;La sculpture du centre repr\u00e9sente la pirogue. Elle sert de moyen de communication et de relation entre la Grande Terre et les \u00eeles. La partie basse est l\u2019inverse de la sculpture du haut. Elle symbolise les familles du littoral. Les clans du bord de mer sont les garants de la p\u00eache et donc du partage de la nourriture avec le grand clan. Les deux pointes orient\u00e9es vers le bas disent que l\u2019on a toujours un contact avec la terre, avec nos esprits et nos morts.<\/p><cite>Berge Poindi Kawa, Grand chef de Petit Couli<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La pratique de la sculpture<\/strong> permet \u00e0 la fois de<strong> transmettre et de faire vivre des techniques et des outils<\/strong>. Certains l\u2019apprennent de fa\u00e7on autodidacte, d\u2019autres au contact des anciens et enfin des formations acad\u00e9miques viennent compl\u00e9ter le panorama. Quelle que soit la m\u00e9thode d\u2019apprentissage, le travail du bois cr\u00e9e aussi un lien fort avec la for\u00eat. <strong>Elle connecte l\u2019Homme \u00e0 la Terre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Le porteur de messages\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/92947r3-3Io?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans un autre style, les<strong> bambous grav\u00e9s<\/strong> figurent parmi les \u0153uvres les plus originales de l\u2019art kanak. Enti\u00e8rement recouverts de motifs abstraits et figuratifs, ils illustrent les multiples aspects de la vie des Kanak et de leur Histoire. Quelques artistes contemporains se sont r\u00e9appropri\u00e9 le support et les techniques traditionnelles.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Rencontre avec Laura Pohijilan\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/O7s6ihKaNMA?start=126&#038;feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:45px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Le Centre culturel Tjibaou<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En 1989, suite aux accords de Matignon, l&#8217;agence de d\u00e9veloppement de la culture kanak est cr\u00e9\u00e9e avec l\u2019objectif : de valoriser le patrimoine kanak, d\u2019encourager les formes d\u2019expression contemporaines de cette culture, de promouvoir la recherche et les \u00e9changes culturels r\u00e9gionaux et internationaux et de susciter l\u2019\u00e9mergence de pratiques et de r\u00e9f\u00e9rences culturelles communes \u00e0 la Nouvelle-Cal\u00e9donie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Construit pour h\u00e9berger l\u2019institution, le <strong>centre culturel Tjibaou<\/strong> est inaugur\u00e9 la veille de la signature de l\u2019Accord de Noum\u00e9a. Il regroupe en un m\u00eame lieu, un centre d\u2019<strong>art contemporain<\/strong>, des<strong> salles d\u2019expositions<\/strong>, diff\u00e9rents <strong>espaces de spectacle<\/strong> dont un th\u00e9\u00e2tre, une <strong>m\u00e9diath\u00e8que<\/strong> sp\u00e9cialis\u00e9e et des espaces d\u2019accueil de classes en r\u00e9sidence.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"928\" height=\"550\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Egrant-190-91.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2531\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Egrant-190-91.jpg 928w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Egrant-190-91-300x178.jpg 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Egrant-190-91-768x455.jpg 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Egrant-190-91-18x12.jpg 18w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Egrant-190-91-640x379.jpg 640w\" sizes=\"auto, (max-width: 928px) 100vw, 928px\" \/><figcaption>Le Centre Culturel Tjibaou<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bien plus qu\u2019un mus\u00e9e, ce lieu, que nous avons visit\u00e9, permet de <strong>r\u00e9unir<\/strong>. De nombreux \u00e9v\u00e9nements&nbsp; y sont organis\u00e9s : des d\u00e9bats, des projections, des performances artistiques\u2026 <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rendant ainsi la<strong> culture kanak contemporaine plus accessible et vivante<\/strong>. Il incarne aussi le processus de r\u00e9appropriation de leur identit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_1397-1024x768.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2532\" srcset=\"https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_1397-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_1397-300x225.jpg 300w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_1397-768x576.jpg 768w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_1397-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_1397-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_1397-16x12.jpg 16w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_1397-640x480.jpg 640w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_1397-960x720.jpg 960w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_1397-1280x960.jpg 1280w, https:\/\/jybe.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/IMG_1397-1680x1260.jpg 1680w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption>\u00c9changes avec une animatrice travaillant au centre<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Conclusion<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Mill\u00e9naire<\/strong>, la <strong>culture kanak<\/strong> est tout \u00e0 fait <strong>originale<\/strong> sur le territoire fran\u00e7ais. Malgr\u00e9 la colonisation de l\u2019archipel cal\u00e9donien d\u00e8s le 19\u00e8me si\u00e8cle et les mesures mises en place pour l&#8217;an\u00e9antir, elle reste<strong> riche d\u2019enseignements et bien vivante<\/strong>. De nombreux acteurs majeurs du d\u00e9veloppement durable la consid\u00e8rent<strong> indispensable pour construire un projet cal\u00e9donien viable et capable de faire face aux d\u00e9fis environnementaux.<\/strong> Le m\u00eame constat est dress\u00e9 \u00e0 l&#8217;\u00e9chelle internationale avec l\u2019ensemble des peuples premiers.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Des initiatives \u00e9conomiques<strong> mettant en avant les connaissances ancestrales<\/strong> des Kanak naissent sur le territoire. Certaines rencontrent un franc succ\u00e8s. C\u2019est la preuve que les <strong>cultures occidentales et autochtones peuvent se compl\u00e9ter.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Certaines conditions doivent n\u00e9anmoins \u00eatre r\u00e9unies. <strong>La reconnaissance de l&#8217;identit\u00e9 kanak et sa r\u00e9appropriation ont \u00e9t\u00e9 les premi\u00e8res \u00e9tapes.<\/strong> Aujourd\u2019hui, les arts et d&#8217;\u00e9ducation assurent la transmission et r\u00e9unissent. Demain, l&#8217;<strong>\u00e9conomie et les projets politiques devront certainement plus s\u2019inspirer des valeurs qui font le socle de la vie kanak : respect de l\u2019Homme et de la Terre, solidarit\u00e9 et sobri\u00e9t\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:50px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-center is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-fe48e5de wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button has-custom-width wp-block-button__width-50 is-style-fill\"><a class=\"wp-block-button__link has-white-color has-text-color has-background\" href=\"https:\/\/jybe.fr\/en\/escales\/\" style=\"background:linear-gradient(135deg,rgb(3,104,175) 0%,rgb(40,116,252) 100%)\"><strong>Retour aux escales<\/strong><\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sommaire Au cours de notre travers\u00e9e de l&#8217;oc\u00e9an pacifique d\u2019Est en Ouest, nous avons remont\u00e9 l\u2019histoire du peuplement de cet immense espace maritime. D\u00e8s les \u00eeles Marquises, nous vous parlions de ce sujet passionnant. Situ\u00e9e au c\u0153ur de l\u2019arc m\u00e9lan\u00e9sien, l\u2019archipel de la Nouvelle-Cal\u00e9donie fut l\u2019une des premi\u00e8res zones du Pacifique peupl\u00e9e par l\u2019Homme. 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